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新書推薦-「讓天賦飛翔:放對位置就是追夢天才」書評
閱讀心得,心得感想,書評
內容簡介
找到屬於自己的定位,
就能演繹「成功」人生!
就能演繹「成功」人生!
游乾桂老師在數千場演講中,體悟現今教育的困境;
反映出社會沉滯不前的問題所在,更直指生命的核心價值。
重新定義「成功」,不是功成名就,而是活出自我。
重新解釋「生命」,不是汲汲營營,而是珍惜每一分每一秒。
破除教育與媒體的迷思,翻轉家長老師的觀念;
第一名,不是用班排名或校排名,
是每一個孩子都能發揮潛力、激發潛能,
找到生命中最值得燃燒熱情的那件事。
吳寶春、李安、曾雅妮或張忠謀,
他們共同之處並非家財萬貫或名揚四海,
是在同一件事情上投注百分之兩百的熱情,
繼而登峰造極、出類拔萃。
別人口中的「好」,不見得最適合自己,
學會判斷、學會找到方向、學會珍惜自己所長,
即是生命的重要課題,卻時常被遺忘。
教育,不僅是為了取得文憑,熟記課本上的知識,
更是為了透過教育的過程,知道自己的所愛,
繼而「選你所愛,愛你所選」,如此八股的命題。
雖然八股,台灣社會卻始終被困在文憑與學歷的陷阱。
讓游乾桂老師來告訴我們,如何活出精采、展現自我!
作者介紹
作者簡介
游乾桂
生於宜蘭員山的溫泉小鎮,這些年把演講當道場,四處開釋,尤其連續二十年到馬來西亞的偏鄉布施教育,成了當地人心目中的種者;書在他心中像個免費的心理醫生,彌補用二小時短暫交錯的不足。
如果演講給的是外在的力量,作品則提供了深刻的內省。
他的風格別具,演講與寫作都充滿故事,早年是以他的病人為藍圖,而今則是人生偶遇的激盪,化約成字的湧泉;難懂的理論,在他筆下都變得深情款款,直入人心。
他是作家,也是專家,生活禪者,用不同的方式散播理念。
播種者也許更合適他現在的身分。
他的作品極多,寫生活的有《再忙也要很浪漫》、《這一站樂活》、《偷閒:下班後的幸福提案》、《活得好的一百個理由》等等,寫教育的有《想飛:教出會生活懂生命的孩子》、《深情:教出懂愛用心有情的陽光孩子》與《天倫:教孩子閱讀父母背影》,自我成長系列則有《演活自己就是頂尖》與《給未來思想家21封信》等等,質與量並量,獲得包括金鼎獎等無數獎項。
目前是鞋子兒童劇團發展顧問、中國健康家庭協會祕書長,醫心者。
【游乾桂的桃花源】網站:www.readingtimes.com.tw/authors/yu/
【FB粉絲專頁】:請搜尋「游乾桂」
【演講預約專線】:0963391205、02-22395029
游乾桂
生於宜蘭員山的溫泉小鎮,這些年把演講當道場,四處開釋,尤其連續二十年到馬來西亞的偏鄉布施教育,成了當地人心目中的種者;書在他心中像個免費的心理醫生,彌補用二小時短暫交錯的不足。
如果演講給的是外在的力量,作品則提供了深刻的內省。
他的風格別具,演講與寫作都充滿故事,早年是以他的病人為藍圖,而今則是人生偶遇的激盪,化約成字的湧泉;難懂的理論,在他筆下都變得深情款款,直入人心。
他是作家,也是專家,生活禪者,用不同的方式散播理念。
播種者也許更合適他現在的身分。
他的作品極多,寫生活的有《再忙也要很浪漫》、《這一站樂活》、《偷閒:下班後的幸福提案》、《活得好的一百個理由》等等,寫教育的有《想飛:教出會生活懂生命的孩子》、《深情:教出懂愛用心有情的陽光孩子》與《天倫:教孩子閱讀父母背影》,自我成長系列則有《演活自己就是頂尖》與《給未來思想家21封信》等等,質與量並量,獲得包括金鼎獎等無數獎項。
目前是鞋子兒童劇團發展顧問、中國健康家庭協會祕書長,醫心者。
【游乾桂的桃花源】網站:www.readingtimes.com.tw/authors/yu/
【FB粉絲專頁】:請搜尋「游乾桂」
【演講預約專線】:0963391205、02-22395029
目錄
作者序--有本事就有夢想
第一章 學問的基本功
博學:求知過程中的必要
審問:最快的成長方法
慎思:凡事多想一想
明辨:判斷的能耐
篤行:實踐的力量
精益求精
第二章 讓天賦飛翔
飛翔的心
這些人都演對人生
醉在法國佳餚
博士的妙點子
自我超越
第三章 彩繪夢想的真本事
經驗與閱歷
與眾不同
從興趣出發
打造夢想
接受失敗
加倍努力
做到最好
點石成金的魔法
這些都是腦力經濟
成就的萬能鑰匙
第四章 永遠不嫌遲
當孩子的伯樂
轉彎的人生
人老還是心老?
保持韌性
贏在終點
第五章 打造自己的金字塔
個別差異就是事實
千萬個金字塔
失之東隅收之桑榆
各擁一片天
第六章 幸運在你手中
無意義的代價
文憑非萬能
勿信多才多藝
鼓勵勝過責罰
行行有狀元
壓力需要出口
第一章 學問的基本功
博學:求知過程中的必要
審問:最快的成長方法
慎思:凡事多想一想
明辨:判斷的能耐
篤行:實踐的力量
精益求精
第二章 讓天賦飛翔
飛翔的心
這些人都演對人生
醉在法國佳餚
博士的妙點子
自我超越
第三章 彩繪夢想的真本事
經驗與閱歷
與眾不同
從興趣出發
打造夢想
接受失敗
加倍努力
做到最好
點石成金的魔法
這些都是腦力經濟
成就的萬能鑰匙
第四章 永遠不嫌遲
當孩子的伯樂
轉彎的人生
人老還是心老?
保持韌性
贏在終點
第五章 打造自己的金字塔
個別差異就是事實
千萬個金字塔
失之東隅收之桑榆
各擁一片天
第六章 幸運在你手中
無意義的代價
文憑非萬能
勿信多才多藝
鼓勵勝過責罰
行行有狀元
壓力需要出口
序
作者序
有本事就有夢想
書房裡的檯燈一早便亮著,我悠遊於春秋戰國的經典之中,意外理得隱藏其中的教育思想,那真是精采無比,一點都不遜於現代,甚至有過之。
孔子主張術業有專攻:「吾不如老圃,吾不如老農。」這與德國教育哲學裡每個人都一樣好的理念不謀而合,異曲而同工;他進而認為樂在工作才是王道,所以曾提及:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
孟子是先知,早提點人品的重要性。「高尚人格」與「態度」的培養是他的重要主張,他堅信一個合格的人必須具備五倫:父子有親、君臣有義、夫婦有别、長幼有序、朋友有信,以及反求諸己,才德兼備,惻隱之心等人倫道德情操。「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」這耳熟能詳的名言,而今讀來更是刻骨。
堅毅的意志是學習的必要能力,專心有恆也是關鍵。孟子舉兩位天才洋溢的圍棋手為例,成就上有所差別的理由就是專心致志。
莊子「無用之用」的觀點有趣極了,看似無用的東西,其實是有用的,每一樣物品都有其獨特的妙點,好的木頭可以當高貴家具,但是扭曲的漂流木也可以是好的藝術品,觀賞的角度不同,用與無用的標準也就大不同。
老子的教育思想很有深度,提早兩千年點出「精神生活」的重要性,直指讀書的目的其實就是單純的求取知識,但知識的真正用途不單只是得錢,而是換算成生活品質,否則很容易變成「錢奴」,而非「奴錢」的優雅生活家。
比起目前我們熟知的國外優質教育哲學,孔孟的教育觀點一點也不遜色,甚至超越之;老莊思想更挹注了美好生活的養份,猶勝歐美。
讓人津津樂道的芬蘭教育便自陳是「孔子教育」,根基在閱讀力,借的是孔子的「思、問、習」:重視思考,不懂就問,經常複習,複習的另一層意義便是閱讀。
芬蘭人把閱讀視為開心的事,只要取一本書,就可以在沙發上流連於文字的巧思之中,但考試時想的不是內容,而是如何得高分,前者會得真本事,後者則得了假學歷;芬蘭人不相信第一,綜合起來的能力卻是第一,他們不愛考試,即使考了試也僅供教學與父母參考,用來改進教學方式。
「學了什麼是無意義的,重點是能用學到的東西做什麼。」
這觀點引人反思,芬蘭人在乎興趣的養成,而且是對人生有益的興趣,閱讀便在其中。41%的孩子有天天閱讀的習慣,這正是教育專家一再主張的「主動學習」,它能帶給人們開心,學習中如果藏了快樂,方可持久。
德國教育強調「每個孩子都一樣好」,獨立個體本來就存在差異,不可能一模一樣,教育並非尋找相同,而是創造不同;每個人都有合適與不合適的地方,順著本性而為才是正途。李安跳芭蕾,阿基師唱歌劇,吳寶春跳民族舞蹈,林懷民打NBA,嚴長壽當特技演員,吳季剛參加百米短跑,怎樣都很怪,不是嗎?他們未必差勁,但一定不像 。
魚在水中,鳥在青天,你應該一聽就懂了,真正的教育大約就是這個意思。
「做到最好」是瑞士的教育主張,凡事都做到最好怎麼會不好?最好便「無法取代」!這指的是在某個領域之中,沒有你是不行的。
教育的原理其實是共通的,沒有難度,真正困難之處在於「實踐」!
知識不在書本裡,它只是媒介,引領我們到對的地方;它是一粒種子,必須種在土中,還要澆水、施肥,才能擁有智慧。
美國富豪洛克菲勒對「合格的人」下過定義:具備解決問題的智慧、擁有優雅的人格,並且散發出樂在其中的態度。
嚴長壽講過一段小故事,他當年力薦老闆送一位廚師留法的理由之一,是他會主動掃廁所,這是生活小事,卻是人生大事。阿基師在升任行政總主廚時也有一段秘辛,老闆刻意將他從客家部調往完全不熟悉的川菜部,他一度萌生辭意,但挺了過來,老闆才告知那是事先安排好的考驗。名醫靠的並非只有醫術,還要醫德,慈悲喜捨,利益眾生,華陀再世,才是受人歡迎的理由,這就是態度。章子怡為了演好《一代宗師》裡的宮二角色,勤練三年的形意八卦拳;楊紫瓊拍攝翁山蘇姬傳時曾說:「她會的我都要會!」下苦功學習緬甸語;梅莉‧史翠普為了演活柴契爾夫人,不知看過多少遍演講錄影帶,這些用心與執著就是態度。
老闆喜歡起用「態度良好」的年輕人,因為公司是一個群體,如同NBA球隊,五個人才能打好一場球,一個人拚命浪投,最多換來個人的亮麗數據,得到年度MVP,但球隊永遠得不了總冠軍。
同理心、謙虛、主動、積極、樂觀 、慈悲、人際關係、誠實、熱情、果敢與行動力是必要的人生元素,合起來叫做態度,少了它,成就往往是利己,很少能利人。
網路流傳一封「九十歲老人給年輕人的九句話」,我非常喜歡,將其修改節錄下來:
一、不要奢望別人的經濟贊助,錢是他人努力的所得,未必夠用。(學會給予)
二、朋友幫你是善事,是道義;朋友不幫你也無可厚非,不該心懷怨尤!(學會理解)
三、獨立、堅強、快樂、幸福才是真正的財富,與自己休戚相關的只有自己。(學會堅強)
四、不要看貧富交朋友,億萬家財與身無分文根本沒差,別為了錢向人乞憐。(學會志氣)
五、經濟富裕的朋友往往是損友,只會帶人去吃喝玩樂,帶來複雜紛亂的世俗煩惱;精神富有的朋友常是益友,沒有美酒佳餚,但有田原野趣、山川海洋的自然美景。(學會分辨)
六、人生在世百年爾爾,沒有很長,所以要精采。(學會珍惜)
七、只要有了孩子,就要愛這個家,不管它多麼簡陋,多麼寒冷,都有義務讓它溫馨!(學會承擔)
八、青春眨眼間即逝,歲月毀去容顏,但也換得經驗,慢慢磨礪筋骨,如蚌中的沙光潤化成珍珠,光澤暈紅。(學會成長)
九、人生的不如意是自然且天經地義的,地球本就不是為某個人而轉動,不要執著於擁有,我們都只是紅塵過客,與其想像未來會如何,不如過好每一天。(學會放下)
教育家杜威很早就主張:「教育是生活的過程,不是生活的全部!」他點出教育的真正目的:成為一個人;一位利益眾生的菩薩,希望每一個人都朝這個方向思考。
人生最美的事物叫做「意義」。美國老布希總統曾這麼說:「一個人要為國家服務過,人生才有意義。」主修物理,人稱台灣經濟舵手的李國鼎應該吻合這個標準。為學與為官是兩回事,「當好官」比起「做政治家」更有意義,差異在「格」;人生不該只為了爭名位,這樣太累了,可是沒有一定的歲月洗禮,人生不夠豐富的人,也許未必可以理解這個道理。
讀書考試可能並非成名捷徑,科學家之中,除了愛因斯坦家喻戶曉外,還有誰?就連唯一拿過兩次諾貝爾科學獎的巴丁都沒幾個人知道,還不如女神卡卡咧!
人生百年,需要的其實不多,逼著自己瘋狂掠奪其實是不切實際的想要,少了橫流的慾望,人生才會回歸美好;一個社會不該只有自己好,別人也要好,這樣方為「大同」;不是費盡心力讓自己高高在上才是好,而是找到合適的位置最好;生活不只有財富,還得有快樂,人生不是一座錢坑,應該是一處桃花源,這才是教育最浪漫的真理!
這本書像「親子共讀書」,孩子還小時,父母先看,成為教育孩子的思想依循,等孩子大一點能自行閱讀吸收,就由他自己咀嚼。它不是書,希望是伴你一生的夥伴。
有本事就有夢想
書房裡的檯燈一早便亮著,我悠遊於春秋戰國的經典之中,意外理得隱藏其中的教育思想,那真是精采無比,一點都不遜於現代,甚至有過之。
孔子主張術業有專攻:「吾不如老圃,吾不如老農。」這與德國教育哲學裡每個人都一樣好的理念不謀而合,異曲而同工;他進而認為樂在工作才是王道,所以曾提及:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
孟子是先知,早提點人品的重要性。「高尚人格」與「態度」的培養是他的重要主張,他堅信一個合格的人必須具備五倫:父子有親、君臣有義、夫婦有别、長幼有序、朋友有信,以及反求諸己,才德兼備,惻隱之心等人倫道德情操。「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」這耳熟能詳的名言,而今讀來更是刻骨。
堅毅的意志是學習的必要能力,專心有恆也是關鍵。孟子舉兩位天才洋溢的圍棋手為例,成就上有所差別的理由就是專心致志。
莊子「無用之用」的觀點有趣極了,看似無用的東西,其實是有用的,每一樣物品都有其獨特的妙點,好的木頭可以當高貴家具,但是扭曲的漂流木也可以是好的藝術品,觀賞的角度不同,用與無用的標準也就大不同。
老子的教育思想很有深度,提早兩千年點出「精神生活」的重要性,直指讀書的目的其實就是單純的求取知識,但知識的真正用途不單只是得錢,而是換算成生活品質,否則很容易變成「錢奴」,而非「奴錢」的優雅生活家。
比起目前我們熟知的國外優質教育哲學,孔孟的教育觀點一點也不遜色,甚至超越之;老莊思想更挹注了美好生活的養份,猶勝歐美。
讓人津津樂道的芬蘭教育便自陳是「孔子教育」,根基在閱讀力,借的是孔子的「思、問、習」:重視思考,不懂就問,經常複習,複習的另一層意義便是閱讀。
芬蘭人把閱讀視為開心的事,只要取一本書,就可以在沙發上流連於文字的巧思之中,但考試時想的不是內容,而是如何得高分,前者會得真本事,後者則得了假學歷;芬蘭人不相信第一,綜合起來的能力卻是第一,他們不愛考試,即使考了試也僅供教學與父母參考,用來改進教學方式。
「學了什麼是無意義的,重點是能用學到的東西做什麼。」
這觀點引人反思,芬蘭人在乎興趣的養成,而且是對人生有益的興趣,閱讀便在其中。41%的孩子有天天閱讀的習慣,這正是教育專家一再主張的「主動學習」,它能帶給人們開心,學習中如果藏了快樂,方可持久。
德國教育強調「每個孩子都一樣好」,獨立個體本來就存在差異,不可能一模一樣,教育並非尋找相同,而是創造不同;每個人都有合適與不合適的地方,順著本性而為才是正途。李安跳芭蕾,阿基師唱歌劇,吳寶春跳民族舞蹈,林懷民打NBA,嚴長壽當特技演員,吳季剛參加百米短跑,怎樣都很怪,不是嗎?他們未必差勁,但一定不像 。
魚在水中,鳥在青天,你應該一聽就懂了,真正的教育大約就是這個意思。
「做到最好」是瑞士的教育主張,凡事都做到最好怎麼會不好?最好便「無法取代」!這指的是在某個領域之中,沒有你是不行的。
教育的原理其實是共通的,沒有難度,真正困難之處在於「實踐」!
知識不在書本裡,它只是媒介,引領我們到對的地方;它是一粒種子,必須種在土中,還要澆水、施肥,才能擁有智慧。
美國富豪洛克菲勒對「合格的人」下過定義:具備解決問題的智慧、擁有優雅的人格,並且散發出樂在其中的態度。
嚴長壽講過一段小故事,他當年力薦老闆送一位廚師留法的理由之一,是他會主動掃廁所,這是生活小事,卻是人生大事。阿基師在升任行政總主廚時也有一段秘辛,老闆刻意將他從客家部調往完全不熟悉的川菜部,他一度萌生辭意,但挺了過來,老闆才告知那是事先安排好的考驗。名醫靠的並非只有醫術,還要醫德,慈悲喜捨,利益眾生,華陀再世,才是受人歡迎的理由,這就是態度。章子怡為了演好《一代宗師》裡的宮二角色,勤練三年的形意八卦拳;楊紫瓊拍攝翁山蘇姬傳時曾說:「她會的我都要會!」下苦功學習緬甸語;梅莉‧史翠普為了演活柴契爾夫人,不知看過多少遍演講錄影帶,這些用心與執著就是態度。
老闆喜歡起用「態度良好」的年輕人,因為公司是一個群體,如同NBA球隊,五個人才能打好一場球,一個人拚命浪投,最多換來個人的亮麗數據,得到年度MVP,但球隊永遠得不了總冠軍。
同理心、謙虛、主動、積極、樂觀 、慈悲、人際關係、誠實、熱情、果敢與行動力是必要的人生元素,合起來叫做態度,少了它,成就往往是利己,很少能利人。
網路流傳一封「九十歲老人給年輕人的九句話」,我非常喜歡,將其修改節錄下來:
一、不要奢望別人的經濟贊助,錢是他人努力的所得,未必夠用。(學會給予)
二、朋友幫你是善事,是道義;朋友不幫你也無可厚非,不該心懷怨尤!(學會理解)
三、獨立、堅強、快樂、幸福才是真正的財富,與自己休戚相關的只有自己。(學會堅強)
四、不要看貧富交朋友,億萬家財與身無分文根本沒差,別為了錢向人乞憐。(學會志氣)
五、經濟富裕的朋友往往是損友,只會帶人去吃喝玩樂,帶來複雜紛亂的世俗煩惱;精神富有的朋友常是益友,沒有美酒佳餚,但有田原野趣、山川海洋的自然美景。(學會分辨)
六、人生在世百年爾爾,沒有很長,所以要精采。(學會珍惜)
七、只要有了孩子,就要愛這個家,不管它多麼簡陋,多麼寒冷,都有義務讓它溫馨!(學會承擔)
八、青春眨眼間即逝,歲月毀去容顏,但也換得經驗,慢慢磨礪筋骨,如蚌中的沙光潤化成珍珠,光澤暈紅。(學會成長)
九、人生的不如意是自然且天經地義的,地球本就不是為某個人而轉動,不要執著於擁有,我們都只是紅塵過客,與其想像未來會如何,不如過好每一天。(學會放下)
教育家杜威很早就主張:「教育是生活的過程,不是生活的全部!」他點出教育的真正目的:成為一個人;一位利益眾生的菩薩,希望每一個人都朝這個方向思考。
人生最美的事物叫做「意義」。美國老布希總統曾這麼說:「一個人要為國家服務過,人生才有意義。」主修物理,人稱台灣經濟舵手的李國鼎應該吻合這個標準。為學與為官是兩回事,「當好官」比起「做政治家」更有意義,差異在「格」;人生不該只為了爭名位,這樣太累了,可是沒有一定的歲月洗禮,人生不夠豐富的人,也許未必可以理解這個道理。
讀書考試可能並非成名捷徑,科學家之中,除了愛因斯坦家喻戶曉外,還有誰?就連唯一拿過兩次諾貝爾科學獎的巴丁都沒幾個人知道,還不如女神卡卡咧!
人生百年,需要的其實不多,逼著自己瘋狂掠奪其實是不切實際的想要,少了橫流的慾望,人生才會回歸美好;一個社會不該只有自己好,別人也要好,這樣方為「大同」;不是費盡心力讓自己高高在上才是好,而是找到合適的位置最好;生活不只有財富,還得有快樂,人生不是一座錢坑,應該是一處桃花源,這才是教育最浪漫的真理!
這本書像「親子共讀書」,孩子還小時,父母先看,成為教育孩子的思想依循,等孩子大一點能自行閱讀吸收,就由他自己咀嚼。它不是書,希望是伴你一生的夥伴。
游乾桂寫於閒閒居
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